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  • Publication
    Des livres d’entrées? Vers une poétique de récit de voyage dans les relations d’entrées de Puget de la Serre
    (Rosenberg and Sellier, 2009-04-30)
    Dans les pages qui suivent, nous aimerions démontrer que les récits peu étudiés de La Serre se situent à un carrefour de genres entre le récit de voyage et la relation d’entrée. Loin de n’être « guère passionants », ils constituent, au contraire, un exemple fort intéressant de la nature polymorphe des récits de voyage à l’époque et illustrent la façon dont La Serre s’approprie divers discours pour glorifier la reine. Cet article ne vise pas à faire une analyse historique des entrées de Marie de Médicis, ni à analyser le décalage entre la version de La Serre et la ‘réalité’ des événements (dans la mesure où nous ne pouvons parler d’une seule ‘réalité’ à propos d’ un cérémonial aussi construit qu’une entrée royale peut l’être). L’approche adoptée est essentiellement littéraire : nous aimerions étudier comment plusieurs éléments communs aux trois textes de La Serre – certains assez typiques des livres d’entrées, d’au tres plutôt étrangers au genre – peuvent être perçus comme les traits d’une poétique du récit de voyage. C’est dans cette optique que nous espérons apporter une contribution nouvelle aux travaux de plus en plus nombreux sur les entrées royales
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  • Publication
    The displacement of disorder: gynæcocracy and friendship in Catherine Bernard’s Laodamie (1689)
    (Narr Franke Attempto, 2007)
    It should come as no surprise that the world of Catherine Bernard’s tragedies is one of disorder: theatre is after all, as d’Aubignac tells us, ‘[là] où règne le Démon de l’inquiétude, du trouble et du désordre’. Disorder is a characteristic of the genre; it is a state of affairs rectified by the dénouement , ensuring that the spectators depart, in the words of Corneille, ‘l’esprit en repos’. Bernard’s play Lao damie might appear at first glance, within the framework of a traditional patriarchal paradigm, to provide the perfect recipe for disorder: firstly the sovereign ruler is a woman, and secondly both she and her sister are in love with the same man. However, it soon becomes apparent that the focus of that disorder is displaced away from where we might expect to see it. The aim of this article is to analyse this displacement of disorder as it manifests itself in the inextricably linked public and private spher es. Such an analysis will enable us to evaluate the innovations central to this neglected, once highly successful, tragedy.
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